Шум-гора

Рюрик, основатель династии Рюриковичей и первый правитель Руси, оставил немного памятников, связанных с его именем. Городами, куда «приходил» Рюрик, называют Ладогу и Новгород (точнее, Рюриково городище). Но связать целый город с памятью о правителе сложно, тем более не сохранилось ни дворцов, ни храмов, ни крепостных стен IX в., которые можно было бы отождествить с Рюриком или его временем. Поэтому возникают легенды, имя князя связывается с необычными объектами: например, захоронениями, выделяющимися обрядом или находками (сказка о «золотом гробе» Рюрика). Такая легенда (видимо, очень позднего происхождения, XIX–XX вв.) связывает с захоронением Рюрика так называемую Шум-гору.

Шум-гора, или Передольская сопка — один из крупнейших курганов на русском Северо-Западе, высотой 14 м, диаметром основания до 70 м. Масштаб сооружения предполагает, что под таким грандиозным курганом могли похоронить только выдающегося вождя, отсюда и всплывает предположение о Рюрике. Существуют записи легенды о некоей битве на реке Луге, в которой якобы Рюрик погиб и был похоронен (Шум-гора стоит на берегу Луги). Впрочем, легенда носит очень позднее происхождение и не может служить достоверным доказательством в пользу этой версии.

Примечательно, что легенды о Рюрике оказались востребованными немецкими нацистами во время Великой Отечественной войны. В числе идеологических мероприятий Третьего рейха было обоснование «исконных прав» Германии на русские земли, в частности, на Новгород, который якобы основал «немец Рюрик». Эта же идея развивалась в пропагандистской брошюре Рудольфа Ваута: «Новгород — восточный столп немецкой Ганзы», опубликованной в 1943 г. тиражом 10 000 экземпляров и распространявшейся среди солдат вермахта, воевавших на Ленинградском направлении. Поэтому обнаружение «гроба Рюрика» приобретало для нацистов идеологическое значение. В 1942–1943 гг. фашистами вместе с бургомистром Новгорода В. Пономаревым были организованы раскопки у деревни Надбелье на р. Оредеж. Учительница Торковичской школы Оредежского района Е. С. Булыго рассказала немцам, что в летописях упоминается о похоронах в этой местности князя Рюрика в золотом гробу. Гроба и Рюрика нацисты не нашли. Легенда о Шум-горе относится также к числу аналогичных местных преданий, основанных на «народных сказаниях» неясного происхождения.

Последние исследования Шум-горы, в частности, геофизические (реконструкция подземного содержания сопки) ставят под сомнение интерпретацию насыпи как погребального кургана. Расположение возможной погребальной камеры вверху насыпи нетипично ни для скандинавских, ни для славянских погребальных сопок. Археологи Сергей Трояновский и Владимир Конецкий предположили, что Шум-гора — это не погребальный курган, а искусственное оборонительное сооружение, искусственный холм, на котором могли соорудить небольшой оборонительный замок. Аналогичные по типу укрепления, называемые motte, были распространены от Северо-Западной Франции до бассейна Эльбы в Богемии и Силезии в XI–XII вв. Они представляли собой земляной холм конусообразной формы высотой 10–30 м. Вершина холма покрывалась деревянным настилом, и на этой площадке ставилась оборонительная башня типа донжон, а вокруг насыпи прокладывался ров (насыпь делалась из земли, вынутой изо рва). Эта конструкция, несомненно, похожа на Шум-гору, остается открытым вопрос, каким образом в Новгородской земле в XI–XII вв. мог появиться оборонительный замок западноевропейского типа motte. Ученые предполагают, что его создание могло быть связано с именами сына Владимира Мономаха и принцессы Гиты, дочери англосаксонского короля Гаральда Гудвинсона. Сам Мстислав был женат на шведской принцессе Христине. Историки считают, что в период своего новгородского княжения в 1088–1117 гг. Мстислав принес в регион «западное культурное влияние», что могло проявиться и в создании опорного пункта — замка европейского типа в бассейне Луги. Эта гипотеза интересна, но нуждается в дополнительных археологических исследованиях.

Шум-гора связана с эпохой викингов только поздними легендами, за которыми сложно найти исторические реалии. Ее следует рассматривать скорее как памятник древнерусской эпохи, славянской колонизации бассейна реки Луги в XI–XII вв. Ее символическая роль продолжается в наши дни: в 2010 г. Шум-гору разместили на флаге Батецкого района Новгородской области.

Фотографии

А. И. Филюшкин

Метки: до XIII века, места памяти, Новгородская земля , Дорогой викингов